Савремена књига популарна литература прилагођена девијацијама егоизма постојећега човјека јесте и читана и купована... а у стварноме није вриједна цијене папира или штампе...

Савршена истина / правда Еванђеља Христа јесте противурјечна интересовањима постојећега човјека развијенога егоизма и материјализма и у истоме јесте непопуларна и небитна људима...

Интелегенција / перцепција постојећега човјека прилагођена потребама материјалнога конфора јесте неразвијена и нема довољнога интезитета... и књига « Божја трилогија » писана ријечима интензивнијега значења јесте напорна у амбицијама разумијевања постојећега човјека развијенога егоизма / материјализма... а и могућа интерпретација и градација предметнога ријечима и резонима постојећега институционалнога знања јесте дискутабилна...

Интерпретација / градација предметнога у условима недовољнога знања јесте произведена резонима свиђања и несвиђања и у истоме неправилна... и претпоставка могућега разумијевања предметнога у резонима човјека развијенога егоизма / материјализма јесте нереална...

Рецензија и у медијима навикнута сценографија књижевнога представљања ријечима ауторитета звања и знања прилагођена потребама наглашавања значаја аутора јесте козметика некада и купљена...

Поента и потреба књижевнога представљања јесте непосредна интимна комуникација читаoца и аутора... и књига « Божја трилогија » јесте непосредна и довољна и нетреба наглашавања / акцентовања значаја ријечима ауторитета звања и знања...

Књига « Божја трилогија » јесте резултанта студије аутора сопствене режије, а није резултанта институционалнога и књишкога знања... и писана и подијељена у три посебне књиге повезане у једноме јесте дефиниција живота човјека и амбијента живота човјека девастиранога девијацијама егоизма човјека...

Дефиниција назива књиге и подјела књиге у три посебне књиге повезане у једноме у преведеноме посједује значење Бога Света Тројица и књига « Божја трилогија » и јесте слава Господа писана и представљена ријечима аутора... Навика јесте конзервативна / супростављена промјенама и промјена постојећега човјека развијенога егоизма јесте тешка и немогућа и књига « Божја трилогија» нема претензија и амбиција мијењања постојећега човјека развијенога егоизма и јесте посвећена и прилагођена потребама младога човјека гладнога и жеднога знања и разумијевања Бога и Божјега...

У ријечима Господа јављена људима истина Евађеља јесте савршена и једина потребна наука живота прилагођена потребама правилнога разумијевања и развоја живота и у амбицијама разумијевања живота нетреба промјена / иновација... и књига « Божја трилогија » развија, а немијења и јесте потребна надградња и развијена наука Православља...

Драшковић Жељко Стефан

Књига « Божја трилогија »